解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教 未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石 以上，及吏 百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者， 若不足，乃 择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌 斌多文学 之士矣。... 更多 >>