解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山 靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永 保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>