解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰： “君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也 。昔周成王初立， 未离襁褓，周公旦负王以朝，卒 定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃 其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其 不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大 事。’王乃大怒，周 公旦走而奔 於楚。成王观 於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之 者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之 宗，世无二心，而 事卒如此，是必孽臣逆乱 ，内陵之道也。夫成王失 而复振则卒昌；桀杀关龙逢 ，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於 参伍，上圣之法也。凡臣 之言，非以 求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从 道也。”使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以 将军言闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也。 ”乃吞药自杀。... 更多 >>