解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也 正名乎！ ”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于 其所不知 ，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不 顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>