解释 : 正月，有司 言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人 而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请 曰：“古者 殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣 必子，所从来 远矣。高帝亲率士 大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝 设之以抚 海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄... 更多 >>