解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自 京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二 千石，二 千石谨察可者，当与计 偕，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟 可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>