解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏， 未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难， 可不谓战战 恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>