解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有 法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至， 使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>