解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万 乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无 因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。 今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊 、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>