解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信曰:“仆尝受相人之术。”韩信曰:“先 生相人何如?” 对曰:“贵贱在於骨法,忧喜在於容色, 成败在於决断,以此参 之,万不失一。 ”韩信曰:“善。先生相寡人何如?”对曰:“原少间。”信曰:“左右去 矣。”通曰: “相君之面 ,不过封侯,又危不安。相君之背,贵乃不可言。” 韩信曰:“何谓也?”蒯通曰:“天下初发难也,俊雄豪 桀建号壹呼, 天下之士云合雾集,鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之时,忧在亡秦而已。今楚汉分争,使天下 无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野, 不可胜数。楚人起彭城,转斗逐北,至於荥阳,乘利席 卷,威震天下。然兵 困於京、索之间,迫 西山而不能进者,三年於此矣。汉王将数十万之众,距巩、雒,阻山河之险,一日数战,无尺寸之功,折北不救,败荥阳,伤成皋,遂走宛、叶之间 ,此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞, 而粮食竭於内府,百姓罢极怨望,容容无所倚。以臣 料之,其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜 ,与楚则楚胜 。臣原披腹心,输肝胆, 效愚计,恐足 下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存 之,参分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。夫以足下之贤圣, 有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵,出空 虚之地而制其後,因民之欲,西乡为 百姓请命,则天下风走而响 应矣,孰 敢不听!割大弱彊,以 立诸侯,诸侯已立,天 下服听而归德於齐。案齐之故,有胶、泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让,则 天下之君 王相率而 朝於齐矣。盖闻天与 弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>