解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱 不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人 道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者 ，所以节 乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移 化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>