解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾 。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此 也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>