解释 : 故韩子曰： “慈母有败子 而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼 唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之行，为 轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒 ；而罚不必行也，则 庸人不释寻 常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处 尊位，长执重势，而独 擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而审督 责，必深罚，故天下 不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之所以败 子也，则亦不 察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>