解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创 见。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞 ；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣 ，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸 黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>