解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者 其礼具。干戚 之舞，非备乐也 ；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不 相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万 物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天 地官矣。... 更多 >>