解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜 快耳者，真 秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>