解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不 为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“ 圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复 生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>