解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善 自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者政 教未洽， 不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博 士官置弟 子五十人，复其身。太常择 民年十八已上 ，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史 、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣... 更多 >>