解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平， 移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>