解释 : ，须臾离乐则奸邪 之行穷内。故乐音者，君子之所养义也 。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟 之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於 无礼，故圣 王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君 子终日言而邪辟无 由入也。... 更多 >>