解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必 也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则 民无所错 手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君 子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>