解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>