解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣 。”... 更多 >>