解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸 黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七 ，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>