解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉 ，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至 矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣， 若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>