解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻 之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼 ，以为天下先 。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身 。太常择民年十八已 上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以 上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄 罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>