解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸 侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂 ，何以相救哉 ？事不师 古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以 治，非其相反 ，时变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三 代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚言以乱实，人善 其所私学 ，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>