解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因 循为用。 无成埶，无常形 ，故能究万 物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”... 更多 >>