解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？ 君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内 人道益深，其 德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补 短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，... 更多 >>