解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象 天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>