解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易 行，其辞难知。其术 以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>