解释 : 太史公曰 ：余每读虞 书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃 礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成 ，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>