解释 : 子路、皙、 冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也 。居则曰‘ 不吾知也’如或知尔，则何以哉？ ”子路率尔而对曰：“千乘 之国，摄乎大国之间，加之 以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇 ，且知方也。”夫子哂之 。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求 也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔 何如？”对曰：“非曰能 之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点 ，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 ，对曰：“异乎三子者之 撰。”“何伤乎？ 亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既 成，冠者五六人，童 子六七人 ，浴乎沂，风乎舞 雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“ 吾与点也！” 三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？ ”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何 哂由也？”曰： “为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯 求则非邦 也与？”“安见方六 七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非 邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之 小，孰能为之... 更多 >>