解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣 。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>