解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理 。是故清明象天， 广大象地，终 始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>