解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君 臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采 风俗，协比声律， 以补短移 化，助流政 教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理 而民正， 嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>