解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光 ，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者 乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>