解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？ 君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同 ，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>