解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐 朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚 乞食於路，缪公 委之以政； 甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗谀 ，而二国以危 。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>