解释 : 其夏六月中，汾阴巫 锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫得鼎无奸 诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山，曣 翚，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间 者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今 岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统 ，天地万物所系终 也。黄帝作宝 鼎三，象天地人。禹收 九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦没，伏而不见 。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜 ，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大享。唯受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>