解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何 则？以左右先为 之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。 故有人先谈 ，则以枯木朽株树 功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按 剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>