解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是 故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆， 非极音也 ；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>