解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各 便其用。故 礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、 鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以古 制今者不达 事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>