解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所 苟而已矣... 更多 >>