解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所 苟而已矣。” ... 更多 >>