解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文 镂无款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫 得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报 ，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻 昔泰帝兴神鼎一，一者 壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之 金，铸九鼎。皆尝亨■上帝 鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦没，伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不吴不 骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙 变，承休 无疆。合兹中山，有 黄白云降盖 ，若兽为 符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其 意而合德 焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可。”... 更多 >>