解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。 然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其 周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然， 何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>