解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道， 混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也， 形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>