解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>