解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於 物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动， 是故先王慎所 以感之。 故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>